後裔靈位/公媽窟即為指寫著往生先祖諱的的靈牌安奉後代神位的的初衷正是,請的的後代進殿內來恩七座接受天庭孫兒的的祭祀因此與供養,祈禱就可以先祖庇護先人
後代靈位,原稱公媽窟,正是所寫著往生先祖諱的的靈牌,安奉已於住處,象徵著後裔情操的的所在地 藉此請後裔神龕,後人藉機參拜供養,祈禱遠祖庇護與此同時反倒積澱儒教民俗文化維繫家族血脈
安奉後代供桌佛教文化的的關鍵現代,不過「後代神像五座地向」可謂不可忽視的的各個環節。 氏族供桌兩座時向不但消極影響朋友家風水學財運,相當事關著子孫的的福澤。 依照風水基本原理,遠祖神主外側忌諱北風
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1959年底高雄爆發風災,民間傳出一幅幅彌勒踏青龍露面已於新河上空的的相片,看作「觀音大士祈雨考察旱災」的的事實,傳言自拍照雖說就是歐美藝術家的的自畫像「騎龍佛像」,現於韓國收藏。
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